Aklımda Hu fikrimde Hu
Aklımda Hu, fikrimde Hu, Dilim söyler zikrimde Hu, Yanar gönül aşk oduna, Dönmüş duman, şeklimde Hu. Ceyhun 05 11 25
Kaleme ve yazdıklarına andolsun
Aklımda Hu, fikrimde Hu, Dilim söyler zikrimde Hu, Yanar gönül aşk oduna, Dönmüş duman, şeklimde Hu. Ceyhun 05 11 25
Levh-i Mahfuz, yazının yeridir. Kalem yazmadıkça o levha sessizdir. Kalem, ilk aklın elidir. İlk akıl da Hakk’ın ilk tecellisidir. Levh yazıyı taşır, Kalem onu görünür kılar. Ama her ikisinden önce Ümmü’l-Kitab vardır, bilginin kaynağı, kitapların anası. Orada yazı yoktur, çünkü her şey zaten bilinmiştir. Kalem yazar, Levh saklar, ama asıl ilim Ümmü’l-Kitâb’tadır. Ve böylece bir … Devamını oku
Bazılarının gaybete çekilmesine, görünmez oluşuna hayret etme. Asıl hayret etmen gereken, insanda gizlenmiş olan sırdır. Çünkü insan, Hakk’ın en gizli tecellisidir; görünen suretin içinde, görünmeyen hakikat saklıdır. Kendini gören aslında O’nu görür; kendini bilen, O’nu bilir. İnsandaki sırrı bildiğini söyleyip de insanın da sır olabileceğine şaşıranlar, o sırrı hiç bilmeyenlerdir. Zira insan, bilinen bir varlık … Devamını oku
Sen ahlâkınla Ehl-i Beyt’e denk olamazsın. Ehl-i beyt efendilerdir. Onlar bir insanı sevmezse hüsrandır onun sonu. Ehl-i Beyt’i sevmek emin ol ki bir ibadettir ibadet. *Şeyhü’l-Ekber İbn Arabî (ks)
Bismillahirrahmanirrahim, Ben Allah’ım ki Rahmetim ile var eder, var ettiğimi de himaye ederim. Besmele her işin başıdır. Sanma ki yalnız senin için; O’nun için de öyledir. Senin her işe “Bismillahirrahmanirrahim” ile başlaman, O’nun her an varlığı Besmele ile yaratışına bir mukabeledir. Ceyhun 03 11 25
Ben Rıza ehliyim dua etmek bana gerekmez. Allah’tan gelen her şeye razı olmuşum zaten diyenler yanıldılar. Dua yalnız istemek değildir, muhabbettir. Hiç muhabbetsiz yakınlık olur mu? Kişi sevdiği ile muhabbet etmek istemez mi? Ceyhun 02 11 25
“De ki: Her şey Allah’tandır.” (Nisâ 78) ayeti tevhîd-i ef‘âl mertebesini bildirir; fiillerde Hakk’tan başkasını görmeyen tevhid ehline hitaptır. “Sana gelen iyilik Allah’tandır; sana gelen kötülük ise nefsindendir.” (Nisâ 79) ayeti ise nefs mertebesini anlatır; burada nefs hâlâ şeyleri iyi ve kötü olarak ayırır. Ayetlerin sırası da bunu gösterir: önce tevhid ehline, sonra nefs mertebesine … Devamını oku
İnsanlar kapılarına gelen bir hediye için onu taşıyana elbette teşekkür ederler; fakat hediyeyi asıl göndereninin başkası olduğunu da bilirler. Teşekkür taşıyana, minnet gönderenedir. Ceyhun 02 11 25