Kalem

Kavuşmalar olmasa ayrılığı yaratmaz idim. “Allah, bilinmeyi istedi ve alemleri yarattı”. Bu istek, varlığı (mevcudatı) doğurdu. Ancak bilinmek, sadece var olmakla değil, vuslatla mümkündür. Vuslat ise ayrılığı gerektirir. Çünkü kavuşmanın anlamı, ayrılıkla belirginleşir. İnsan, bu ayrılığın içinde yanar. Çünkü ruh, ezeli kavuşmayı hatırlar. Ruhun yüceliği, bu hatırada gizlidir. Ancak insanın hakikati, ruhun da ötesindedir. Hakikati … Devamını oku

Ruh, bedenden ayrılan bir varlık değildir; o hiçbir zaman burada olmamıştır. Dünya, ruhun hakikati için bir görüntü ve tecelli alanıdır. Beden ve maddi âlem, ruhun görünürlük vesilesidir. Ölüm, ruhun bir yerden başka bir yere gitmesi değil, dünya ile olan sınırlı bağının çözülmesi ve kendi hakikatî boyutunda farkındalık kazanmasıdır. Berzahda çoğu ruh, tıpkı uyanamayan bir uyuyan … Devamını oku

Varlık, kendi zatında hiçbir çokluk kabul etmez; o, yalnızca Hakk Teala’nın varlığıdır.   Bu sebeple, varlık tecellisi tektir.   Çünkü çokluk, varlığın kendisinde değil, onun tecelli ettiği aynalarda, yani ayan-ı sabitede ortaya çıkar. Ayan-ı sabite, henüz varlık kazanmamış ama Allah’ın ilminde ezeli olarak sabit bulunan hakikatlerdir. Onlar, İlahi isimlerin ilmi suretleridir.   Her ayan, bir veya birkaç İlahi … Devamını oku

Senden başkası yok. İnsan kendiliğini değil kendi hakikatini sevse, hiç kimseyi kıskanmaz hiç kimse hakkında kötü düşünmezdi. Başkasının üstünde olanın ondan alınıp kendisine verilmesini istemezdi. Ha onda olmuş ha sende. Giyen hep aynı.  Bakan hep aynı. Gördüğün her şey, farz et ki sayısız aynada kendine bakıyorsun. Kiminde güzelsin kiminde zengin, kiminde merhametli kiminde celalli. Eziyeti … Devamını oku

Cenabı Hakk, kendi yüzünü göstermek istediğinde O’nun yüzünü gizleyebilecek hiçbir şey olamaz, peçesini bir örtüverse o peçeyi de kaldırabilecek bulunmaz. Ceyhun 20 10 25

Off çok müthiş denir ya hani bu dünyada bazı anlarda.  Sen birde Cenabı Hakk’ın Cennetinde hazırladıklarını görsen Dönüp bakmazdın burdakilerin yüzüne  Gerçi Aşıklar ikisine de itibar etmez ama Cenneti vuslatın da mekanı olduğu için sever ve isterler.  Hu Sav aşkına Ceyhun 20 10 25

Hakiki bir mürşid nasip ettiyse Cenabı Hakk, ne mutlu sana.  Mürşid, senin nefsine aynadır ve senjn kalbinin derinlerine bakar ve en derinlere nüfuz eder. Sen aynanın karşısına geçtiğinde ayna sende olanı gösterir sende olmayanı sana göstermez. İşte bunun gibi mürşid nefsinin aynasıdır ve sana seni olduğu gibi gösterir. Bazı zaman olur onu sana karşı yumuşak … Devamını oku

Alemlerin Rabb’i kendi kelamı ile kendi kitabında açıklıyor Hakikati Muhammediye’nin ne olduğunu: Siz ister Allah diye çağırın veya Rahman bütün güzel isimler O’nundur. (İsra 110) Biz seni ancak alemlere rahmet olarak gönderdik (Enbiya 107) Ceyhun 19 10 25