Defter

Deniz yunusları için Ne yunuslar denize doyar Ne de deniz yunuslara Aşkın deryası böyledir Ne aşık doyar, ne derya eksilir Hü dost Ceyhun 14 11 25

“Beni rüyasında gören gerçekten beni görmüştür; zira şeytan benim suretime giremez.” (s.a.v.) Bu yolda yürüyenler elbette Peygamber Efendimizi (sav) bir an evvel rüyalarında görmeyi isterler. Fakat rüyayı bir kenara bırakalım ve o günlere gidelim. Ebu Cehil de görüyordu Peygamber-i Zişan (sav) ’ı, İmam Ali (as) de görüyordu. Onu gören türlü türlü insan vardı ama herkes … Devamını oku

Sema ve Semah, gezegenler; “Nefsini bilen Rabb’ini bilir (sav)” kendi özü istikametinde dönüşü ile “La ilahe illallah” çevresel dönüşünün birlenmesidir. Buna da kâinatın zikri demiş. Birde sorsan hiç biri zorla değil, hepsi de isteyerek geldik diyor. Ceyhun 10 05 25

Ey azizim şekerden lezizim,  Ehl-i beyt’ten başka kimse yoktur ki Resul Ekrem (sav) in sünneti seniyesini hakkıyla gerçeklesin. Ceyhun 08 11 25

“Allah Teala’nın nurdan ve zulmetten yetmiş bin perdesi vardır.” (sav) Cenab-ı Hakk’ın yarattığı her şey O’na bir perdedir. Bir güzel yüz cemalin tecellisi olarak nurdan bir perde, bir doğal felâket ise celalin tecellisi olarak zulmetten bir perdedir. Güzelliğe bakıp Hakk’ı göremeyene nur ile gizlenir, musibette hikmeti göremeyene zulmet ile gizlenir.  Fakat kim her şeyde O’nu … Devamını oku

Aklımda Hu, fikrimde Hu, Dilim söyler zikrimde Hu, Yanar gönül aşk oduna, Dönmüş duman, şeklimde Hu. Ceyhun 05 11 25

Levh-i Mahfuz, yazının yeridir. Kalem yazmadıkça o levha sessizdir. Kalem, ilk aklın elidir. İlk akıl da Hakk’ın ilk tecellisidir. Levh yazıyı taşır, Kalem onu görünür kılar. Ama her ikisinden önce Ümmü’l-Kitab vardır, bilginin kaynağı, kitapların anası. Orada yazı yoktur, çünkü her şey zaten bilinmiştir.  Kalem yazar, Levh saklar, ama asıl ilim Ümmü’l-Kitâb’tadır. Ve böylece bir … Devamını oku

Bazılarının gaybete çekilmesine, görünmez oluşuna hayret etme. Asıl hayret etmen gereken, insanda gizlenmiş olan sırdır. Çünkü insan, Hakk’ın en gizli tecellisidir; görünen suretin içinde, görünmeyen hakikat saklıdır. Kendini gören aslında O’nu görür; kendini bilen, O’nu bilir. İnsandaki sırrı bildiğini söyleyip de insanın da sır olabileceğine şaşıranlar, o sırrı hiç bilmeyenlerdir. Zira insan, bilinen bir varlık … Devamını oku