Kalem

Kanden gelir yolun senin, ya kande varır menzilinNerden gelip gittiğini anlamayan hayvan imiş Mürşid gerektir bildire Hakk’ı sana Hak-kal yakînMürşidi olmayanların bildikleri güman imiş Her mürşide dil verme kim yolunu sarpa uğratırMürşidi kâmil olanın gayet yolu âsân imiş Niyazi Mısri 🌹 Evvela nereden gelip nereye gittiğini bilmeyenlerin hayvan olduğu hakikati ile başlıyor Niyazi Mısrî Hazret. … Devamını oku

Sadaka, isteyenin eline düşmeden Allah’ın eline düşer. Bu hakikati aklından çıkarmayan kişi, yolda giderken kendisinden isteyen birini gördüğünde, eğer gönlünden hemen ona bir şey vermek geçerse, hiç beklemeden versin. Bekledikçe şeytan gönül ile akıl arasına girer: “Bunlar kesin yalan söylüyor. Kim bilir, belki senden çok parası vardır. İzlemedin mi haberlerde? Evleri var bunların, ama sen … Devamını oku

Kırtasiyelerde satılan sahte paralar vardır. Çeşit çeşit; Türk Lirası, Amerikan Doları, Euro. Hepsi şekil olarak gerçeğine benzer ama hakikatte hiçbir değeri yoktur. Birine 20 kilo böyle para verip “al bunu sırtına, bununla yaşa” deseler, o yükle yürümek akıl kârı değildir. Değersiz olduğunu bilen onu taşımak istemez; bırakır, hafifler ve yoluna devam eder. Ama değerli zanneden, … Devamını oku

Cenâb-ı Hakk’ın kulları ile çeşitli vakitleri vardır. Umumi vakitler vardır, hususi vakitler vardır. Cuma gecesi, Kadir gecesi, ibadet vakitleri; bunlar umumi vakitlerdir. Bir de kul ile Rabbi arasında olan hususi vakitler vardır ki onu yalnız Cenâb-ı Hakk ve o kul bilir. Nice zaman olur ki dışarıdan bakana sıradan görünür, fakat kul için kapı o anda … Devamını oku

Allah hayırdır, her zaman hayır ister. O Allah ki tüm kullarına aynı mesafededir demek bile yanlıştır; mesafe yoktur, çünkü iki yoktur. Mesafesiz. İhtiyacın olduğunda Allah’a ilet evvela. Gönüller bir olunca bana söyledin ona söyledin fark yok. Fark görüşte. Sahte para gibi. Fark yok. Ahh, birinin karnını doyurunca asıl ben o zaman burada doyuyorum. Başka türlü … Devamını oku

Onlar “anda kal”, “anı yaşa”, “anı yakala” der; kastettikleri, zihni geçmişten çekip mevcut saniyeye yerleştirmektir. Bu yaklaşımda an, zamanın içindeki bir kesittir; dikkatle tutulur, genişletilir. Bizim söylediğimiz An ise böyle bir şey değildir. An, zamanın içindeki bir “şimdi” değil; zaman fikrini geçersiz kılan tek olandır. Bu yüzden yakalanmaz, yaşanmaz, uzatılmaz. Mesele, saniyeyi kutsamak değil; ardışıklık … Devamını oku

Aşık için sevgiliden daha güzeli yoktur çünkü sevgiliden başkası yoktur. Aşk gelince iki kalkar, bir kalır. Göz başkasını görmez , kalp başkasını bilmez. Sevgiliden ayrı görünen ne varsa ya yanılgıdır ya da henüz aşk ile görülmemiştir. Ceyhun